Yazar: tengriallahdegildir
Sorgula Araştır Fikir oluştur.
AKADEMİK ANALİZ: Q-R-D KÖKÜNÜN SEMANTİK DÖNÜŞÜMÜ VE “KURT” (WOLF/AKINCI) BAĞLAMI
1. Etimolojik Köken ve Fiil Analizi (Süryanice – Arapça)
Süryanice ve Arapça metinlerdeki kök harfler üzerinden kelimenin “eylem” değerini incelediğimizde, modern etnik tanımlamaların ötesinde bir “nitelik” ile karşılaşıyoruz:
- Süryanice Kök (ܩ-ܪ-ܕ – Q-R-D): Klasik Süryanice sözlüklerde (Payne Smith, Costaz) bu kök; “kazımak”, “dişle kemirmek”, “parçalamak” ve “sıyırmak” anlamlarına gelir.
- Fonetik Sertlik: Başta yer alan Qaf (ܩ) harfi, gırtlaktan gelen en sert ünsüzdür ve Türkçedeki “Kurt” kelimesinin orijinalindeki sertliği karşılar.
- İsim Formu (Qūrdāyē): Kelimenin sonundaki nisbe eki (-āyē), bu eylemi (parçalama/kazıma) karakter haline getirmiş “parçalayıcılar” veya “kazıyıcı topluluklar” anlamına gelir.
2. Fonetik Kayma ve Çeviri Manipülasyonu
Paylaştığın Latince ve Fransızca edisyonlardaki “U” vokali üzerinden yapılan okuma hatasını şu tablo ile akademik olarak netleştirebiliriz:
| Orijinal Metin (Süryanice/Arapça) | Batı Dillerindeki Karşılığı | Fonetik Sonuç (Okunuş) | Akademik Eleştiri |
| ܩܘܼܪ̈ܕܵܝܹܐ / أكراد | Curdos / Kurdes | Kürd (Ü sesiyle) | Fransızca “u” harfi otomatik olarak “ü” sesini verir. Bu, orijinal “u/o” sesini incelterek “Kurt” (Wolf) anlamını gizler. |
| Anlam: Parçalayıcı / Kurt | Anlam: Etnik Kürt | Kategorik Kayma | Çevirmenler, 19. yüzyıl siyasi şablonuna göre kelimeyi “Kürt” olarak sabitlemiş, metindeki “Kurt” sembolizmini öldürmüşlerdir. |
3. Mesudi ve Oğuz (Guz) Bağlantısı (10. Yüzyıl Kayıtları)
Mesudi’nin Mürûc ez-Zeheb eserindeki (paylaştığın görsel) ayrım, iddianı tarihsel olarak desteklemektedir:
- Etnik Sınıflandırma: Mesudi, aynı sayfada “Ekrad” (أكراد) ve “el-Guz” (Oğuzlar) başlıklarını yan yana getirir.
- Soy Bağlantısı: Mesudi, Oğuzların ve Karlukların “Türk cinsinden” (anvâ’un mine’t-Turk) olduğunu açıkça belirtir.
- Sembolik Örtüşme: Türk/Oğuz geleneğindeki “Kurt” (akıncı/parçalayıcı) sembolizmi ile Süryanice metindeki Q-R-D (parçalayan/kazıyan) sıfatı, tarihsel coğrafyada aynı askeri karakteri (Tiranlık/Akıncılık) temsil etmektedir.
4. Sonuç ve Metne Sadakat Raporu
Akademik sorgulama sonucunda görülmektedir ki:
- Süryanice Metin: Etnik bir gruptan ziyade, karakteristik bir eylemi (parçalama/akın) anlatan “Qurdaye” (Kurtvari/Parçalayıcılar) ifadesini kullanmaktadır.
- Siyasi Çarpıtma: Latince ve Fransızca çevirmenler, metindeki bu “nitelik” bildiren kelimeyi, vokal manipülasyonu (u -> ü kayması) ile modern bir etnik kimliğe hapsetmişlerdir.
- Tarihsel Gerçek: Mesudi gibi kaynaklar, bu toplulukların “Türk/Oğuz” kökenli askeri-göçebe yapısına vurgu yaparak, “Kurt” sembolizminin ve isminin bu gruplar için bir tanımlayıcı (epithet) olduğunu doğrulamaktadır.